那喇嘛应了一声，转身去了。
宋浩知道是取那《奇方验抄》了，与唐雨相视一笑。
乌桑喇嘛这时道：“今日得见中医中真正的针法，实在是令人称奇！更令人想不到的是，此般神奇针术竟出自一位年轻人之手，此事现在应该惊动全塔尔寺了。”
宋浩道：“乌桑师傅勿在夸奖我罢，我这般针术全是机缘得遇，有幸得了几位高人师父所授。久闻藏医之名，是如中医一般，博大精深，今日得此机会，还望请教一些。”
乌桑喇嘛道：“我国医学，除了中医，影响最大的也就是藏医了。藏医的发展，是藏族祖先智慧的结晶，一部分也是几种民族医学的融合，进而形成了藏民族独具特色的医药理论体系和诊疗特色。藏医的理论认为，人身有三大元素，那就是隆、赤巴、培根。是人体的物质基础，也是进行生命活动不可缺少的能量和基础。人体的健康与否，在于三者的平衡。中医讲究天人相应，藏医也重视天文历算在医疗中的作用。可见都有相通之处。”
“《四部医典》是藏医的理论源泉和基础，习医者莫不先习此书，而后方可言医。说起来，由于历史上藏汉两地文化互相交流的原因，藏医和中医也有许多相似之处。譬如诊脉，虽略有差异，但也在同一部位。中医称寸、关、尺，藏医叫冲、甘、恰，都是以手知病。藏医中最具特色的是尿诊，以此知人身诸病，诊法之详，天下众医学诊法中莫能与之比。在药物上一样的东西更多了，有些中药、藏药，现已不能具体的分开了。”
“藏医认为，人身共有404种病，源于佛教的土、水、火、风四大学说。其中101种病可以不治自愈，101种病治而不愈，101种病治后痊愈，另101种病则是不治之症。”
……
讲述了一番之后，乌桑喇嘛起身道：“久闻中医中的针灸神奇，今日一见果然。我有一请求，不知宋先生能否答应。”
宋浩道：“乌桑师傅有事但讲无妨。”
乌桑道：“我想日后由寺里派人去宋先生处学习针灸术，这也是我个人的想法，见了宋先生施针后萌生出来的想法。”
宋浩听了，笑道：“没问题，中医、藏医有很多相似之处，互相交流学习，也是我们全面认识人体生命奥秘的一个好的途径。有些真理潜藏在各种医学之中，理论上虽有所不同，但在某些认识上都有相通之处的，这种相通之处，有可能就是人类共同感知的一个真理。”
“宋先生能有这般认识，不以中医独大，实在令人佩服。”乌桑感慨道。
宋浩道：“我虽务习中医，但对各民族医学也是非常感兴趣的，只是未有机会去接触和学习。集众医学之长，才是一个医家所追求的。医乃救人之道，能救人者便是好医术好医生，医无国界，皆是同道。我现在已经创办了天医堂，日后乌桑师傅派人去那里学习便是，我也能顺便多了解一些藏医方面的知识。”
“那就多谢谢了！”乌桑喇嘛感激地道。
这时，那名那嘎龙林喇嘛提了一黄色包袱进了来。放在桌上后并未离去，笑呵呵地望着宋浩。
乌桑喇嘛将包袱打开，露出了半尺厚的手写本。最上面一本写有《奇方验抄》。
宋浩见了，不禁一阵激动。
乌桑喇嘛感叹道：“十年前我外出采药时认识了丁奉杰，得知他也是一位医者。通过交谈得知，竟令我惊讶的是，他一生游医天下，几乎识遍了天下间的疾病。可以这么说，天下病种，他是见过的最多的一个人。并同时施以方药治疗，也自是一个医疗经验最多的一个人。不但将自己行之有效的验方保存了下来，还大量收集了民间的偏方、秘方，并在自己验证之后，收集起来，与这套古代的验方集合编成一书。你取回去，好好的利用罢。另外，我选择了部分方药，另行抄写一本。还请勿怪！”
宋浩道：“此书乃丁老先生心血所成，不敢独家藏私，愿与天下医家共享。救人之术，不应该成为秘密。”
乌桑喇嘛听了，颇受感动道：“是你这般心胸，成就了你这般医术！心胸狭窄之人，难以成圣的！”